Page 33 - Gushpanka351

‫אחד הגידולים המרכזיים של אנטמן הוא פרחי‬
‫אדמוניות המשווקים להולנד‪ .‬מזג האוויר‬

‫בארץ מאפשר לו להקדים את השוק האירופי‬
‫בשבועיים‪-‬שלושה‪ .‬״אנחנו כל הזמן מנסים לחדש״‬

‫תתקלקל‪.‬‬ ‫בתוך נוף היער הפסטורלי‪ .‬גם גידולי החממות מספקים פתרון מסוים‪ ,‬מכיוון‬
‫דרך החקלאות גם ניתן להנחיל משמעות וחיבור לדור הבא‪ .‬חלק ניכר‬ ‫שניתן להקים אותם בשטחים פנויים בתוך היישוב‪ ,‬דוגמת החממות במגדל‬
‫מזמנו מקדיש יעיר להוראת חקלאות והוא רואה כמה היא תורמת ומלמדת‬
‫את הנוער‪ .‬לאחרונה הוקמה בכפר עציון אולפנת רגבים‪ ,‬המגשימה הלכה‬ ‫עוז‪ ,‬שנבנו על גבי משטחי הבטון שבעבר עמד עליהם הלול‪.‬‬
‫למעשה עקרונות אלה‪ .‬במגילת הנטיעה כתב קרניאל‪ :‬״השרשים העמוקים‬ ‫לצד התועלת הכלכלית והחיבור לעבר‪ ,‬החקלאות בגוש מגשימה ערכים‬
‫של העצים יזכירו לנו את חובתנו להיות דבוקים בעולם־המעשה‪ ,‬בבנין‪,‬‬ ‫חשובים נוספים‪ .‬למשל‪ ,‬היא מהווה הגשמה והוכחה של זכותנו על הקרקע‬
‫בנטיעה ובעבודה‪ .‬הענפים הגבוהים שיתנשאו אל על יעוררו אותנו כלפי‬ ‫מול השכנים הערבים‪ .‬בתרבות הערבית נטיעה היא מעשה הכרחי‪ ,‬המוכיח‬
‫מעלה‪ ,‬לדעת את קוננו ולשאוף תמיד לשלמות מוסרית ולקדושת־החיים״‪.‬‬ ‫את הקשר של האדם לנחלת האבות שלו‪ .‬רק כשתושבי גוש עציון התחילו‬
‫ואכן‪ ,‬מתברר שחקלאות אינה סתם עבודה‪ ,‬אלא מעשה של חיבור בין דור‬ ‫לטעת‪ ,‬השכנים הערבים ראו בהם שכנים אמיתיים ולא אורחים לרגע‪.‬‬
‫העבר לדור העתיד‪ ,‬בין אדם לאדמתו‪ ,‬ובין בני האדם השוכנים יחד על‬ ‫דווקא הנוכחות הברורה הזו מייצרת את מה שיעיר מכנה ״שלום מקומי״‪.‬‬
‫פני האדמה הזו‪ .‬בכל חלקה מעובדת‪ ,‬בכל שתיל שניטע‪ ,‬בכל פרי שנקטף‬ ‫״כשהשכנים רואים שאתה חקלאי כמוהם‪ ,‬נוצרים קשרים״‪ ,‬הוא מסביר‪.‬‬
‫״מתייעצים‪ ,‬משוחחים ומתמודדים יחד עם אותם מזיקים״‪ .‬בעת הצורך‪,‬‬
‫ממשיכה להתקיים אותה ברית עתיקה בינינו לבין האדמה‪.‬‬ ‫החקלאים הערבים מבקשים מעמיתיהם היהודים עזרה בבקשת אישורים‬
‫מהצבא להיכנס למסוק את הזיתים שלהם‪ .‬יש רק שבוע אחד בשנה שאפשר‬
‫למסוק את הזיתים ואם הם לא יקבלו את האישור להיכנס כל התנובה‬

‫גּושפנקה ‪33‬‬ ‫גיליון ‪ | 351#‬כ״ג בשבט תשפ״ה | ‪21.2.2025‬‬